Думы о прошлом

Два дня мы ехали по историческому маршруту, останавливаясь там, где раньше были стоянки древних людей. Пропитываясь духом лет, давно ушедших, и прожариваясь на щедром южном солнце.

Все время пути меня не покидали мысли, какими были они, люди каменного века, и какие мы? Кто мы и как стали такими, какие мы сейчас? Что предшествовало этим удивительным трансформациям, и как все начиналось? А еще о том, как удивительно течение времени, какое разное оно было тогда, в VII-VI веках до нашей эры, и сейчас.

Чем дальше оставались асфальт и мобильная связь, тем сильнее менялось ощущение времени. И расстояния измерялись уже не километрами: здесь можно было проехать пять минут и пересечь несколько тысячелетий. Именно в этих местах люди жили задолго до появления первых государств, задолго до Великого шелкового пути, даже задолго до того, как человек научился выплавлять металл.

Оазис реки Арыстанды

Долго ли, коротко ли ехали мы по еще цветущей степи, как вдруг пейзаж стал стремительно меняться. Дорога завиляла среди холмов, и вместо бескрайних просторов до горизонта мы увидели достаточно крутой спуск в каньон на реке Арыстанды. Это первое место, отмеченное археологическими находками, которое было на нашем маршруте по следам первобытных людей.

Справка «ЮК»

Арыстанды — река родникового происхождения протяженностью 90 км. Берет свое начало в Жамбылской области и течет на юго-запад по территории района Байдибек Туркестанской области, близ населенных пунктов Шакпак и Жузумдик. Впадает в Арыс-Туркестанский канал неподалеку от села Кызылжар.

Река небольшая и непримечательная, но скалы вокруг очень живописные, изрезанные расщелинами. Ниже по течению Арыстанды активно разбирают на орошение, а здесь она еще полна воды. В реке водится рыба, а на берегу ветвятся ивы. Настоящий оазис в выжженной солнцем степи.

В верховьях реки природа еще не затоптана и не замусорена современным человеком. А что касается человека древнего, то, по словам А. Гончарова, именно в верховьях Арыстанды когда-то были обнаружены самые древние на территории СССР орудия труда, которым более 700 тыс. лет.

На реке Арыстанды мы долго не задержались, подождали отстающую машину, сняли часть программы «Открытая родина» и двинулись к следующей исторической достопримечательности — стоянке им. Ч. Валиханова. Это место знаменито многочисленными раскопками и артефактами, которые стали музейными экспонатами.

Стоянка имени Чокана Валиханова

Конец мая, а в машинах уже жарко, как летом. Пыль поднимается из-под колес и оседает в салоне. Одно радует: за окном красиво и ярко, несмотря на то, что степь уже сильно выгорела.

Мы движемся в верховья реки Арыстанды и все время едем по бездорожью, под колесами только пыльная колея, да колышется вокруг разнотравье. Вокруг ни души, это явно не изъезженные туристами места, и лишь птичье многоголосье встречает припыленных странников. Совсем нас не боятся, можно выйти из машины и подкрасться на расстояние хорошего снимка.

Останавливаемся на неприметном участке среди невысоких и невыразительных холмов. Если не знать, что именно здесь находится одна из самых известных палеолитических стоянок Казахстана, то можно спокойно проехать мимо. Но нас ведут за собой историки нашего края, которые говорят, что археология редко бывает зрелищной, если только речь не идет о сохранившихся древних стенах или величественных руинах. А ведь именно отсюда археологи подняли самые древние на территории бывшего Советского Союза орудия труда первобытного человека. Настолько древние, что делали их даже не Homo sapiens, а более ранние виды.

Стоянка получила имя Ч. Валиханова не потому, что знаменитый ученый бывал именно здесь, а в знак уважения к человеку, который одним из первых начал серьезно изучать историю и древности казахской степи. Для археолога такая стоянка — словно книга. Только написана она не буквами, а слоями земли, уходящими на глубину от двух до шести метров. Каждый найденный отщеп, каждый скребок или наконечник помогают понять, как жили люди, чем занимались, какие животные водились вокруг, даже как менялся климат тысячи лет назад.

С 1958 года, когда стоянку открыл советский историк и археолог Х. Алпысбаев, здесь обнаружили более 6 000 каменных изделий, а стоянка им. Ч. Валиханова вошла во все учебники истории Казахстана. Она стала свое-образной летописью каменного века, которую ученые продолжают читать до сих пор.

Благословенная долина Ушбас

Из этих диких мест мы едем на север и возвращаемся на дорогу, ведущую в сторону Жанатаса. Следующий пункт назначения — долина реки Ушбас и еще одна стоянка древнего человека.

Справка «ЮК»

Ушбас — небольшая грунтово-родниковая река, расположенная в Жамбылской и Туркестанской областях. Это единственная река в регионе, питающая бессточное соленое озеро Кызылколь. В устье и поймах растут ивы, тамариск, лох и чингиль, а в реке водится рыба.

Сегодня человеку из мегаполиса долина покажется пустынной и непривлекательной. Ну торчат деревья у речушки, ну цветут травы, ну виднеются вдали скалистые холмы Малого Каратау. Но тысячи лет назад долина была идеальным местом для жизни. Судите сами: вода родникового происхождения есть, укрытия среди скал найти можно, охотничьи тропы в густой траве видны только опытному взгляду, живности в степи полно, камень, из которого можно было изготовить орудия труда, имеется. И все это в радиусе нескольких сотен метров. Неудивительно, что Сузакский район нашей области — один из самых древних, заселенных человеком.

Осмотревшись, мы выбираем уютную поляну для ночевки, ставим палатки, разжигаем огонь. Практически так же, как делали наши древние предки. Нужно готовить еду, кормить детей, укладываться на ночлег. А еще, надо обязательно посидеть у огня под неумолчный в этих краях птичий щебет, передавая из уст в уста наши рассказы, такие незначительные в исторических масштабах.

Посчитай до десяти…

Утром выдвигаемся в пещеру Ушбас. Это историческое место, и сейчас вы поймете, почему.

От нашего лагеря до пещеры Ушбас идти около полукилометра. Внедорожникам тут уже не проехать, тропа и та поросла колючками и травой. Если не знать, где именно искать вход в пещеру, найти ее случайно не получится.

Чтобы зайти в пещеру, нужно взобраться по скале. И вот уже показался вход. Она небольшая, чем глубже, тем больше сужаются своды, образуя несколько «комнат». Завершается пещера завалом, за которым, по слухам, есть продолжение. У входа на песчаном полу видны следы степного кота, и вот уже кто-то говорит, что в самой глубине светятся глаза животного. Мурашки так и ползут по спине, а тут еще пещера становится все уже и уже, так что до самого конца мы не доходим.

Пока готовится съемка программы, у нас есть несколько минут, чтобы просто постоять у входа, подышать древностью. Внутри пещеры прохладно даже в жару. Сложно поверить, что именно здесь больше полувека назад сделали открытия, благодаря которым небольшая пещера Ушбас навеки вошла в историю казахстанской археологии.

«Здесь в 1958 году работал Хасан Алпысбаев — основоположник изучения каменного века в Казахстане, — берет микрофон А. Гончаров. — Во время разведочных раскопок у входа в пещеру нашли типичные орудия каменного века. Это боковые резцы из черного кремня, которыми разделывали туши животных, каменные отщепы со следами обработки. Рядом лежали кости бизона, шерстистого носорога, сайги, лисицы и корсака. Все это позволило понять, что десятки тысяч лет назад в пещере останавливались древние охотники.

Пещера совсем небольшая, поэтому археологи считают, что постоянным жилищем она вряд ли была. Скорее, временным убежищем. Здесь можно было переждать непогоду, переночевать после охоты, укрыться от ветра. Сегодня внутри тихо, лишь где-то в глубине слышно, как капает вода. А когда-то здесь потрескивал огонь, лежали кремневые заготовки и сушилось добытое мясо».

Но самая интересная находка ждала исследователей позже.

«Через несколько лет после открытия пещеры здесь заложили еще один разведочный шурф, — дополняет А. Гончарова старший научный сотрудник Туркестанского областного историко-краеведческого музея А. Донец. — И у кострища нашли небольшой алевролитовый отщеп длиной всего восемь с половиной сантиметров. На одной из его граней было десять аккуратных насечек. И так как находка была сделана на территории ныне Туркестанской области, то сейчас эта палочка выставлена в нашем областном музее».

На первый взгляд, это обычный вытянутый камень. Но ученые выяснили, что алевролит достаточно хрупкий материал, а значит, палочку не использовали как орудие труда. Вероятно, насечки могли использоваться для счета. А вот что именно считали наши древние предки и как передавали друг другу информацию о подсчитанном, остается тайной из глубины веков.

Получается, что еще 30-40 тыс. лет назад человек, живший на территории современного Южного Казахстана, уже оперировал числом десять. И это очень серьезное свидетельство развития мышления.

Эта мысль завораживает. Древние люди, которые ходили в шкурах и набедренных повязках, уже вели какой-то свой, понятный только им счет.

Но пора спускаться со скалы. Идем искать петроглифы.

Рисунки древних пращуров

Нашли мы их не сразу. Петроглифы выбиты на характерных черных камнях. Рассматривать рисунки и угадывать очертания лошадей, верблюдов, архаров и оленей, выполненных в зверином скифо-сакском стиле, очень интересно. По словам ученых, возраст петроглифов составляет 3 000 лет. А значит, в те времена на этой территории действительно обитала вся эта живность, и наши предки успешно охотились на нее. Есть и менее очевидные символы, которые нам, может, и не понять никогда.

Кроме петроглифов, под ногами видим куски халцедона. Это минерал, который ценился у древних людей. Благодаря высокой твердости при раскалывании минерал давал острый режущий край. Начиная с эпохи позднего палеолита из него делали наконечники стрел, дротиков, ножи и скребки для разделки туш и обработки шкур. Редкие или ярко окрашенные виды камня иногда применялись для создания ритуального оружия. Позднее халцедон служил поделочным камнем для бусин, подвесок и вставок в перстни.

Возвращение домой

Возвращаемся в палаточный лагерь, пакуем вещи. Прощаемся с долиной, которая тысячи лет служит пристанищем и кровом для людей: для древних охотников и нас, современных путешественников.

Впереди у нас 15 км по прямой и еще одна стоянка древнего человека на соленом озере Кызылколь. Забегая вперед, скажу, что увидеть ее в тот год нам не удалось из-за обилия воды, но побродить по древним курганам вокруг озера и пособирать черепки прошлых цивилизаций получилось.

А дальше была долгая дорога домой. И яркие впечатления от соприкосновения нескольких эпох, раскиданных на хронологической ленте времени, долго еще укладывались в наших головах.

Юлия Третьякова

Фото автора