Полевой сезон 2026 года южноказахстанские археологи открыли на реке Бадам.
На левом берегу реки за селом Караспан расположены останки древнего городища Толебай тобе и большая группа курганов, датируемых началом 1-го тысячелетия нашей эры.
Совместная археологическая экспедиция Центра археологии Южно-Казахстанского государственного педагогического университета и Национального историко-культурного музея-заповедника «Ордабасы» продолжает здесь исследования, начатые еще в 80-ых годах прошлого века доктором наук Александром Подушкиным. Всего обнаружено более 60 курганов. Ежегодно археологи вскрывают, в зависимости от сил и средств экспедиции, четыре-пять. Редкая конструкция погребений — катакомбы — усложняет процесс, но тем ценнее находки. Экспедиция 2025 года обнаружила захоронение знатного воина-номада. Артефакты, найденные при его обследовании, дали новый материал по этногенезу казахов и истории народов, населявших территорию Южного Казахстана на рубеже тысячелетий. Ученые относят эти курганы к периоду государства Кангюй.
Справка «ЮК»
Государство Кангюй (IV век до н. э. — IV век н.э) контролировало регион между рекой Талас и низовьями реки Чу до низовий Сырдарьи и до Хорезма.
От кангюйцев остался ряд оседлых поселений. Раскопки городища Культобе на территории Туркестанской области в 2006 году, сделанные казахскими археологами во главе с доктором исторических наук, профессором А. Подушкиным, позволяют отождествить культуру кангюйцев со скифской. Кангюйцы, являвшиеся потомками ираноязычных саков, были в дальнейшем ассимилированы тюркскими племенами, пришедшими с востока Евразии, и составили ранний тюркоязычный пласт оседлого населения Средней Азии.
«Катакомбная конструкция погребений Толебай тобе, — объяснила младший научный сотрудник центра Г. Стамкулова, — позволяла использовать их как семейные склепы. Дополнять захоронения можно было через длинный подземный тоннель — дромос, не вскрывая насыпи кургана. Такая конструкция встречается достаточно редко: длинный вход-дромос, короткий арковидный лаз и погребальная камера на глубине от полутора до девяти метров. Но в случае, если захоронение не ограблено, дает богатый археологический материал. К сожалению, неограбленные курганы встречаются еще реже, чем катакомбы. 99% исследованных нами были ограблены еще в древности. Но те артефакты, которые добыты нашими экспедициями, дают обширные данные для изучения материальной культуры этой эпохи».
Центр археологии ЮКГПУ создан в 2021 году на базе археологического отряда Чимкентского педагогического института, работающего более 60 лет. При центре действует демонстрационный зал, где можно ознакомиться с артефактами и получить научную информацию. Специалистами центра совместно с отечественными и зарубежными научными учреждениями ежегодно проводится несколько археологических экспедиций, дающих богатый материал по истории материальной и духовной культуры народов, населявших территорию Южного Казахстана. Сорокалетний опыт А. Подушкина — археолога-полевика во втором поколении — позволяет проводить полноценные экспедиции силами компактного коллектива со скромным бюджетом. Каждый участник экспедиции работает за троих как минимум. Большую помощь в раскопках оказывают волонтеры, работающие в экспедиции в свободное от основной работы время. Это энтузиасты отечественной истории всех возрастов и профессий. Учитель истории бадамской школы А. Шаримкулов с начала работы экспедиции проводит здесь все свои выходные.
«Работа в экспедиции, — говорит Айтбай, — дает мне, как учителю, огромный объем материала по истории нашего края. Это не книжная сухая теория, а живое прикосновение к древности, к истокам формирования народа, корням национальной культуры и менталитета. Для моих учеников каждый урок, каждая информация о результатах нашей работы в экспедиции представляет большой интерес. С этого и начинается любовь к истории своего народа, познание многообразия мира. Сведения о государстве Кангюй, существовавшем на территории Южного Казахстана на рубеже тысячелетий, позволяет им получить глубокие знания взаимосвязей исторических событий и цивилизаций, ставших основой формирования современного казахского народа».
За несколько полевых сезонов совместная археологическая экспедиция обнаружила в курганах на левом берегу реки Бадам сосуды, изготовленные мастерами древности на быстром гончарном круге с традиционным для Кангюя набором декора — рифлением, предметы быта, пряжки. Отлично реконструирован обряд погребения. Обнаружены новации, ранее не встречавшиеся: пол погребальной камеры выложен фрагментами битой керамической посуды. На них уложены костяки. В одном погребении — пожилая женщина в деревянном катафалке. Как подстилка использованы плетеные камышитовые маты. Ритуальные сосуды, связанные с культом огня, ножи. Результаты многолетних раскопок дают достаточно полное представление о том, как хоронили людей более двух тысяч лет назад. Материалы раскопок опубликованы в научных изданиях. Часть артефактов передана в Центральный музей РК, часть размещена в демонстрационном зале Центра археологии ЮКПУ. При научной, организационной и технической поддержке центра в музее-заповеднике «Ордабасы» создан музей археологии. Его экспозиция полностью сформирована из артефактов обнаруженных в ходе раскопок на территории Южного Казахстана, проводимых Центром археологии ЮКГПУ. Научный руководитель проекта профессор А. Подушкин считает открытие нового музея знаковым событием в культурной жизни региона и наглядным результатом успешного сотрудничества двух научных учреждений.
Справка «ЮК»
Подушкин Александр Николаевич — профессор, доктор исторических наук, автор монографий по истории государства Кангюй и первооткрыватель его письменности. Директор Центра археологии ЮКГПУ.
Обнаружить катакомбные погребения очень сложно. Так было задумано неизвестными авторами проекта для предотвращения ограблений. Помогло это нашим далеким предкам не очень. Все равно грабили подчистую. А сложности работе археологов добавило изрядно. Профессор А. Подушкин в процессе поиска подземных катакомб напоминает киношного искателя воды. Тщательно обследуя надземную часть сооружения, после вскрытия насыпи кургана, он часами выискивает только ему видные признаки входной галереи. Почти полувековой опыт полевых работ дает себе знать. После того как обнаружены едва видные признаки входа в склеп, в ход идут лопаты и мускульная сила. Археологи углубляются в твердый, как бетон, спрессованный тысячелетиями массив степной земли. Иногда на несколько метров. Чем глубже, тем труднее, но интереснее.
«Сложность в том, — рассказывает А. Подушкин, — что погребальные камеры могут располагаться как под курганом, так и далеко в стороне. Только многолетний опыт позволяет нам обнаружить их по характерным следам в земле. Но это еще не значит, что внутри мы что-то найдем. Комплекс курганов Толебай тобе ограблен, без преувеличения, тотально. Из шести курганов, вскрытых нами в этом году, в двух нет даже костей. В двух все, что осталось, переломано и перемешано грабителями. Только в двух обнаружены костяки. В одном — двух взрослых, одного подростка и четырех детей. В другом — женщины и младенца. Здесь же три керамических сосуда отличной выделки. Керамика в те времена высоко ценилась и использовалась в погребальных обрядах. Мы только приступили к зачистке этого склепа. Найденные сосуды дают шанс на то, что он не был ограблен. Дорогую керамику древние гробокопатели прихватили бы непременно. По некоторым этнокультурным признакам этот склеп можно предварительно отнести к периоду расцвета государства Кангюй. Надеемся на хорошие результаты. В прошлом полевом сезоне в 23-ей катакомбе могильника Толебай тобе-2 на глубине 5 метров обнаружено погребение воина. Мужчина зрелого возраста был похоронен с полным комплектом вооружения: лук, стрелы, колчан, меч, кинжал. В погребальной камере найдены часть конских удил, железный хозяйственный нож, пряжки и огниво — кремневой отщеп для получения искры.
Такой тип обряда погребения был обнаружен впервые. Воин лежит на полу головой на восток в деревянном гробу. Пол погребальной камеры выстлан битой керамикой. Рядом нашли круглые маленькие меловые шарики. На железных изделиях минерализованные отпечатки тканей разной фактуры. От деревянного гроба почти ничего не осталось. Но общие контуры зафиксированы отчетливо».
Катакомбные погребальные сооружения, гроб и использование мела — атрибуты, характерные для сармато-кангюйской культуры центра Евразии I в до — I в н. э.
«По данным, которыми на сегодняшний день располагает историческая наука, — говорит Г. Стамкулова, — в состав государства Кангюй, кроме земледельцев, входили кочевники — саки, сарматы и азиатские сюнну.
Полученные данные иллюстрируют этническую принадлежность, образ жизни народов, погребальные традиции, материальную и духовную культуру. Мел у ираноязычных народов Центральной Азии очищает погребение от злой ауры. Обычно он присутствует в виде амулетов: голова змеи или треугольники. Здесь шарики. Огниво — отщеп кремня неолитического времени — использовался повторно. Это характерно для кочевников, которые часто меняли стоянки. Очень интересны ткани. Судя по фактуре — очень тонкая, грубая и очень толстая — были хлопчатобумажная, шелковая и, возможно, шерстяная.
Современные данные по изучению тканей говорят, что ткачество здесь было развито. Обнаруженные бруски каркаса камеры говорит о навыках работы с деревом. Здесь же найдена в одном из погребений деревянная кружка.
Очень интересный материал связан с мастерами ритуальных услуг. Результаты многих лет исследований показывают, что существовали ритуальные центры, выполнявшие захоронения по разным обрядам. Не везде природные условия позволяли полностью воссоздать традиционный. Так, поздние саки в Семиречье делали погребения из тяньшанской ели. В наших местах находили замену, приспосабливали местные материалы к обычаям. Мы находим классические захоронения сюнну, сарматов, кангюй в курганах, расположенных рядом. На своде камер четко видны следы орудий, которыми их делали. Нечто вроде лопаток длиной 20-25 см с вогнутой и прямой поверхностью лезвий. Стены выравнивали, заглаживая мокрой тряпкой или кожей. В некоторых погребениях моделируется жилье. Встретили в одной из катакомб 4-скатную крышу. Бывают в форме полусферы, бесика. Отправляя в загробный мир, создавали условия для жизни после смерти. В могилу укладывались пища, атрибуты повседневной жизни. У воина, кроме оружия, голова лошади, нож для срезания мяса».
Истоки любого государства уходят в глубокую древность. Достоверно изучать их можно только на основе артефактов. Письменные источники важны, но, во-первых, их мало, во-вторых, они во все времена и у всех народов подвержены текущей политической конъюнктуре и личным пристрастиям авторов. Только артефакты дают полную и, главное, абсолютно достоверную информацию об исторической эпохе. Это — исторические вещдоки.
«Возможности археологии не ограничены, — говорит А. Подушкин. — В этом особая значимость трудной, но благородной и очень важной для истории нашего государства науки. Радует и обнадеживает, что в последние годы наступило понимание этого в обществе. Археология получила поддержку на законодательном и практическом уровнях. Большую помощь в организации экспедиций оказывает руководство нашего университета, помогают частные энтузиасты. Не только деньгами, но и непосредственным физическим участием в раскопках. А это дорогого стоит. Выделяются средства из бюджета ЮКГПУ. Имеем возможность проводить раскопки, делать публикации, участвовать в научных конференциях. Средств вполне хватает, чтобы небольшими силами получить хорошие результаты и вывести на должный уровень популяризации историко-культурного наследия. Отечественные музеи развиваются, увеличивают фонды, экспозиции.
Наш центр сотрудничает с четырьмя серьезными музеями. Национальный музей РК в Астане создал тематическую экспозицию государства Кангюй из артефактов, добытых нашими экспедициями. Национальный центральный музей РК в Алматы — наш партнер на протяжении 40 лет. В его экспозициях и хранилищах тысячи артефактов из Южного Казахстана. Наши находки широко представлены в экспозициях исторического музея Туркестанской области. Музей в историко-культурном заповеднике «Ордабасы» целиком сформирован из артефактов наших экспедиций. Сюда уже приезжают студенческие группы из вузов области.
Историю нужно изучать не в соцсетях — в музеях, на выставках и научных конференциях. На раскопки часто приезжает местная молодежь посмотреть, как добывают артефакты, которые станут основой для научных выводов. Вместе с Гулмирой Стамкуловой работаем над книгой «Государство Кангюй». В ней будут обобщены результаты 40 лет полевой работы и сделан научный анализ материальной истории, культуры и взаимосвязей народов, населявших территорию нашей страны на рубеже тысячелетий. Книга должна выйти на казахском и русском языках и дать полное научное представление об этой эпохе».
Игорь Лунин
фото автора
В наших соцсетях : Telegram-канал, Telegram-канал найдете много интересного, только важные и новые события! Наш Instagram. Подписывайтесь!