На заре независимости многие казахстанцы, которым не хватало духовной пищи, отправлялись на учебу в зарубежные страны. Они стремились получить религиозное образование в мусульманских странах Ближнего Востока, Аравийского полуострова и отправлялись именно туда. Но наши сограждане не учитывали того, что во многих этих государствах обстановка нестабильная, и сталкивались со следующими проблемами.
Во-первых, система религиозного обучения там совсем другая. Образовательные стандарты, методика, содержание зависели от направлений, на которые влияли политические течения, партия хужрада, жамагат, тарикат. Обучение проходило в центрах, в которых не применялись обычные образовательные стандарты, у них имелись собственные. А это означало, что здесь была своя религиозная практика. Иностранная система религиозного обучения очень сильно повлияла на нашу молодежь, отправившуюся за знаниями.
Во-вторых, у студентов, которые отправились на учебу не по линии Духовного управления мусульман, а самовольно поступили в сомнительные учебные заведения, по прошествии пяти и более лет полностью менялось мировоззрение. И тому несколько причин:
— отсутствие основы какой-либо доминирующей традиционной религии у наших земляков;
— никто не объяснял сущности взаимных внутренних противоречий мусульманских стран, в которых они обучались.
В целом некоторые наши молодые люди после религиозного обучения в других странах, вернувшись на родину, не различали религию и традиции, конституцию и шариат, цивилизованность и религиозные убеждения.
Впитав менталитет другой страны, они стали сторонниками идеологии, чуждой нашему народу, и начали отрицать свои национальные ценности, историю. Это привело к возникновению взаимных конфликтов внутри страны и негативно сказалось на стабильности нашего государства.
Сегодня для получения религиозного образования не нужно ехать за рубеж. В нашей стране для этого созданы все необходимые условия. Есть официальные колледжи-медресе, университеты, где обучают канонам традиционной религии. Преподают в них квалифицированные специалисты: теологи, религиоведы. Качество образования здесь не хуже зарубежного.
В соответствии с нормами Закона «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» республиканские и региональные религиозные объединения могут создавать организации образования в форме учреждений, реализующих профессиональные учебные программы подготовки духовенства. На этой основе сейчас в стране функционирует 12 духовных (религиозных) образовательных учреждений. Программы преподавания всех религиозных, а также светских дисциплин в учебных заведениях подготовлены в соответствии с требованиями Министерства образования и науки РК.
При республиканском исламском религиозном объединении ДУМК открыты Центры подготовки кари. В стране функционируют «Каам ад-Дин аль-Иткани Аль-Фараби ат-Туркестани», открытый в 2013 году в Акмолинской области, «Центр подготовки кари «Ықыллас» и центр чтецов Корана «Балаби Кари», открытый в городе Кентау Туркестанской области. В соответствии со специализацией центров преподаются такие предметы, как Коран, Коран тапсус, тажуид, вероисповедание, хадис. По всем специальностям религиозной и религиоведческой направленности государством выделены гранты, сформированы механизмы обмена опытом с ведущими зарубежными учебными заведениями, совместной подготовки специалистов.
С 2013 года в рамках международной программы «Болашак» стали выделять гранты на специальности «религиоведение» и «теология».
В рамках светского образования в стране на специальных кафедрах в высших учебных заведениях готовят специалистов-религиоведов, изучающих историю и теорию религий, исламоведов, изучающих государственные религиозные отношения, новые религиозные движения и вопросы религиозной ситуации.
Египетский университет исламской культуры «Нур Мубарак» (г. Алматы) занимается подготовкой высококвалифицированных специалистов-религиоведов, исламоведов, переводчиков с арабского и английского языков, отвечающих требованиям современности. КазНУ им. аль-Фараби (г. Алматы) и университет им. Л. Гумилева (г. Астана), Карагандинский государственный университет им. Е. Букетова, Международный казахско-турецкий университет им. Х. А. Ясави (г. Туркестан), Казахский национальный университет им. Абая (г. Алматы), Южно-Казахстанский педагогический университет (г. Шымкент) и Павлодарский педагогический университет готовят экспертов по специальностям «религиовед», «теология», «история и религиоведение». Религиоведы, теологи, окончившие отечественные вузы, могут работать в религиозных учебных заведениях и поступать на государственную службу.
Таким образом, для продолжения религиозного образования за рубежом в будущем необходимо получить начальное базовое религиозное образование в Казахстане. Сегодня многие из наших молодых людей обучаются в религиозных иностранных образовательных учреждениях. Уже несколько лет за рубежом усилены требования к поступлению в высшие религиозные учебные заведения. В частности, были установлены и введены в действие новые процедуры приема в высшие религиозные учебные заведения в Малайзии, Египте, России, Турции, Узбекистане. В соответствии с настоящим порядком поступить в учебные заведения указанных стран можно только по направлению государственных учебных заведений Казахстана и с официального разрешения религиозных органов.
После окончания религиозного обучения за рубежом в рамках межгосударственных соглашений можно продолжить обучение в магистратуре и докторантуре на базе Духовного управления мусульман Казахстана. Таким образом, становясь квалифицированным специалистом в своей стране, наш соотечественник помогает находить решение религиозных проблем, возникающих в стране, и предотвращать формирование радикальных группировок. Современные молодые люди, посвятившие себя религиоведению, имеют все возможности для профессионального образования в своей стране.
А. Дуйсен, специалист КГУ «Центр изучения проблем религии» управления по делам религий Туркестанской области
В нашем Telegram-канале много интересного, важные и новые события. Наш Instagram. Подписывайтесь!